В условиях государства несколько иначе формируется социальное деление общества. Ибн Фадлан увидел деление населения Булгара на три группы: раисы — знать; простой свободный народ; несвободные люди (рабы), обычно из числа "военной добычи". Самую многочисленную часть населения составлял "простой свободный народ" — крестьяне-земледельцы и скотоводы, жившие общинами, ремесленники, торговцы. Зависимые (несвободные) люди, называемые часто гуламы (рабы), работали в частных хозяйствах высших государственных сановников. Выполняли они различную работу, иногда даже важные государственные поручения. Отчасти рабы вывозились на внешний рынок. В стихах иранского поэта Носира Хисроу (1004—1072) "Турчанки из Булгара" есть такие строки:
Турчанок-рабынь
Привезли из Булгара,
Замлела толпа
От подобного дара.
Соблазну подвластны
Издревле все люди:
Как тонок их стан,
И как пышны их груди,
Рубины губов и зубов изумруды,
Узревшие в кровь искусали все губы!
Формировалась интеллигенция в лице исламского духовенства и учительства, табибов — врачей, людей науки и искусства. В числе знати (раисов) были государственные служащие — выходцы из родоплеменной верхушки, пополняемые государственными чиновниками ранга наибов, дипломатов, а также местной княжеской администрации, военная каста, состоявшая из ханской гвардии и военных дружинников местных князей.
Сложным был состав населения в этническом плане. Центральную и западную части государства преимущественно населяли тюрки — предки чувашей, татар, башкортов. На периферии жили угро-финны — предки мордвы, мари и удмуртов. Русского населения в стране пока еще было мало. Оно было представлено в основном купцами и их прислугой, а также бывшими пленными, находящимися в положении, либо прислуги в частных хозяйствах, либо свободных ремесленников, в основном, кузнецов.
Хозяйство. Главным богатством страны была земля, включая пахотные земли, пастбища и выгоны, леса, луга, реки с их изобилием. Согласно шариату земля — дар Аллаха людям, т.е. общественное достояние. Распоряжался землей хан, одаривая духовенство, высших государственных сановников — мурз и угланов — ханских гвардейцев за их заслуги перед государством, а также свободных крестьян-общинников, которые владели выделенной им землей наследственно. Значительная часть земли принадлежала ханскому Двору, местным князьям.
Основной отраслью сельского хозяйства было пашенное земледелие. Земля обрабатывалась довольно глубоко при помощи сабана (плуга) с железным сошником и сохи. Основными культурами полеводства были пшеница, рожь, ячмень, просо. Страна себя обеспечивала хлебом. Хлеб шел и на экспорт. Самостоятельной отраслью хозяйства было скотоводство, обеспеченное богатыми лугами и добротными животноводческими помещениями. Наибольшее распространение имели лошади, коровы, бараны, козы, птица. Лошади разводились для верховой езды, в том числе для армии, в качестве тягловой силы, и частично — для питания.
Вспомогательными отраслями хозяйства были охота, бортничество, рыболовство, лесное дело. Государство стимулировало дальнейшее развитие ремесленного производства, которое сосредоточивалось в городах. Крупные для того времени города развивались как административные центры княжеств, центры торговли, ремесла и культуры. Ибн Фадлан отметил, что город Булгар в начале X в. имел население в 10 тыс. человек. Средние и мелкие города были центрами местного ремесла и торговли. Среди них были Шонгут — в верховьях Свияги, Янтык — в ее низовьях, Кандурга — на р. Кандурча (севернее Самары), Чердаклы и др. Горожане были ориентированы в основном на обслуживание торговли и ремесла. Среди них были строители караван-сараев, жилья, вспомогательных помещений, торговых залов, кузнецы и столяры, прислуга. Власти покровительствовали городам — центрам торговли и ремесла, приносящим им значительные доходы.
Гербъ рода князей Дашковыхъ
В щите, разделенном на четыре части, находится в середине малый щиток, на котором изображены в белом поле золотые крест, шестиугольная звезда и между ними полумесяц, рогами обращенный вниз. В правой верхней и в левой нижней частях в голубом поле - ангел в сребротканой одежде, держащий в правой руке обнаженный серебряный меч, а в ле ...
Религиозные взгляды
Вопреки антихристианским настроениям в Гоминьдане, желая жениться на Сун Мэйлин, генерал Чан Кайши согласился с условием, поставленным ее матерью — принять христианство.
Свадьба состоялась 1 декабря 1927, однако крещение в методистской церкви Чан Кайши принял лишь по прошествии почти трех лет — 23 октября 1930, перед этим тщательно исс ...
Западное направление
В 1697–1698 году
Петр I с целью расширения антитурецкой коалиции и усиления борьбы против Турции и Крымского ханства организовал «Великое посольство
» в Европу. После этой поездки Петр переориентировал свою внешнюю политику с южного на западное направление. Причины
: 1) антитурецкая коалиция быстро распалась; 2) Польша и Дания готовили ...