Ямбург в 1917-1920 г.
Страница 18

История » Ямбург в 1917-1920 г.

Комсомольцы организовали народное гулянье в Темном саду (раньше Летний сад), делали китайские фонарики. За плату 15 копеек жители Ямбурга могли послушать песни Эрны Каскни (Тахо), посмотреть спектакли. Особой популярностью у молодежи Ямбурга пользовался театр-студия, где играли пьесы Островского. Приезжали в гости в Ямбург труппы из Петрограда. Здесь же проходили и городские танцы – раз в неделю по субботам до полуночи.

4-5 сентября 1920 года состоялся праздник молодежи, 4 сентября- субботник по благоустройству города, 5 сентября все организации РКСМ Ямбурга собрались у братских могил, где прошел митинг, затем – шествие по городу на плац воинской части, где комсомольцы провели спортивный праздник. Вечером в клубах – концерты, митинги, выступал агитвагон губкома РКСМ, приехавший в Ямбург.

К октябрю 1920 года комсомольские ячейки имелись уже во всех волостях. Однако уездный комитет РКСМ заботу о пополнении своих рядов не прекращался.

25 октября со страниц газеты «Плуг и молот» он обратился к юношам и девушкам уезда с воззванием: «Юные крестьяне Ямбургского уезда! Сбросьте с себя пелену боязни и света, выходите из мрака и невежества, пробуждайте свое сознание! Часть ваших сверстников уже пришли к убеждению о необходимости начать новый образ жизни, перейти на новый путь, ведущий к конечной светлой цели – к коммунистическому строю. Они организовались в Российский Коммунистический Союз Молодежи.

Наши отцы совершили пролетарскую революцию. Они разрушили своды старой тюрьмы. Нам остаются развалины и тяжелая работа в наследство-создание новой жизни, нового мира, которые будут являться олицетворением любви, братства и равенства.

Кто, товарищи, в будущем будет править страной?

Вы, дети сохи и молота!

Вы будете производить, и пользоваться продуктами своего труда, вы будете сами руководить жизнью. А для этого уже теперь надо жить новой жизнью, учиться распоряжаться и управлять, учиться работать руками и головой…»

16 и 17 ноября 1920 года в Ямбурге состоялся третий уездный съезд РКСМ. На нем присутствовал 61 делегат. Съезд подвел итоги работы за 1919-1920 годы и избрал состав уездкома. В него вошли М.Бураго, К.Григорьев, Волынский, Беспамятов, Бегетов, Бойцов, Иванова, Тимофеев, Трифонов, Хинц. Съезд принял резолюцию, в которой указывалось на необходимость самой широкой работы в уезде по разъяснению трудящихся всех мероприятий Советской власти; помощь фронту, трудовая повинность, ликвидация неграмотности, перевыборы сельсоветов и подготовка к Восьмому Всероссийскому съезду Советов.

Страницы: 13 14 15 16 17 18 

Антинормандская теория
Миллеру стал возражать Михаил Васильевич Ломоносов . Он считал, что славяне никого не приглашали и самостоятельно создали государство, а призвание варягов более поздняя вставка в летопись. Спор между норманистами и антинорманистами не окончен до настоящего времени. Князь появился из предводителя народного ополчения. Вокруг князя на по ...

Религиозная функция
Древние народы придавали огромное значение религии, египтяне не были исключением. Царь считался официально богом, и одним из наиболее употребительных титулов его был "Благой Бог"; настолько велико было почитание, которое подобало воздавать ему, что, говоря о нем, избегали называть его имя. Когда царь умирал, он причислялся к с ...

Цель, время и место создания мемуаров Жукова Г. К.
В 1958 г. Г.К. Жуков начал писать свои мемуары. Около десяти лет трудился он над воспоминаниями. Принимая во внимание, что он был в опале, постоянно подвергался травле, был болен и многое-многое другое, можно назвать создание книги его вторым подвигом. Выход в свет в 1969 году объемистого тома в красной суперобложке был настоящим событи ...