Ван Ман не мог поверить, что он столь стремительно теряет царство. Прежде всего от магического искусства нападающих он попытался защититься другим магическим искусством. Обрядившись в ритуальные красные одежды, надев на себя несколько защитных амулетов и подпоясавшись магическим поясом, он творил заклинания, призывая духов на помощь. Но, увы, восставших уже ничего не могло остановить. Ван Ман перестал есть и в конце концов оказался совершенно истощенным. Он уже принял свою судьбу, в то время как восставшие крушили постройки и храмы на улицах города и в его предместьях. Защищать дворец остались лишь около тысячи воинов, что в десятки раз было меньше атакующих. Атака императорских покоев началась на расцвете 6 октября. Защитники императора пускали стрелы, пока у них не кончился их запас, затем наступил черед боя на мечах и рукопашной. Во время атаки дворца, отлично обученные телохранители сумели положить, как рассказывают хроники, «десятки тысяч атакующих» (это, конечно, преувеличение), так, что все проходы были завалены телами.
Наконец атакующие, разметав последних защитников, буквально по телам павших ворвались во внутренние покои. И здесь их глазам открылась поразительная картина: Ван Ман, как и подобает настоящему императору, спокойно восседал на троне. Он был спокоен и задумчив и лишь на мгновение поднял взор на ворвавшихся и опьяневших от вида крови восставших. Его губы повторяли фразы из конфуцианских сочинений, гласившие о том, что добродетельный правитель всегда больше заботиться о народе, и меньше всего о себе. Ван Ман хладнокровно взглянул на ворвавшихся в священный тронный зал и продолжил монотонно цитировать сочинения великих мудрецов прошлого. Чтобы заставить его замолчать, один из нападавших мощным ударом отсек несчастному императору голову.
После его смерти, восставшие затеяли спор, кому принадлежит слава расправы над бывшим императором, причем дискуссия приобрела столь жаркий характер, что они пустили в ход мечи, в результате чего около десятка человек полегли от руки своих же собратьев. Тело Ван Мана было разрублено на несколько частей, а голова выставлена на стене временной столицы новой империи Хань - города Ванчэна. Ненависть к Ван Ману была столь велика, что краснобровые сорвали голову со стены, глумились над ней и даже отрезали язык.
Западная Индонезия к началу средневековья (V— VII вв.)
Возникновение классового общества на о. Ява, где находились наиболее плодородные и густонаселенные рисоводческие долины, при¬вело к созданию ряда государств. Объединения земледельческих об¬щин с их землями и оросительными системами и родоплеменная знать подчинялись верховной власти монарха-деспота, поддерживаемого жре¬цами. Таким было н ...
Герб рода князей Вяземскихъ
В щите, имеющем серебряное поле, изображена черная пушка на золотом лафете, а на пушке - райская птица.
Щит покрыт мантией и шапкой, принадлежащими княжескому достоинству. ...
Идеология царского самодержавия на сломе эпох (1900-1917)
Для начала, следует уточнить, что на начало XX века официальной правительственной идеологией оставалась идеология николаевской России - "теория официальной народности". Ее творцом был министр просвещения граф С.С. Уваров. Основу теории составила "уваровская троица": православие - самодержавие - народность. Согласно э ...