Древнерусская культура X–XIII веков. Культура славян – язычников

История » Основные этапы истории России » Древнерусская культура X–XIII веков. Культура славян – язычников

В славянском язычестве прослеживается два направления: поклонение силам природы и культ предков. Наиболее почитаемыми богами у славян были Перун

– бог грома и молнии, Рода

– богиня земли, Дажбог

– бог солнца. Низшими божествами были леший

(лесной бог), кикиморы

(богини болот), русалки(богини рек), домовые

(обожествленный предок, хозяин дома), Баба Яга(богиня смерти). Языческая мифология не имела развитого института жрецов и четкой систематизации. Религиозные обряды совершали волхвы, кудесники и колдуны

. Славяне не имели храмов. Языческие святилища, где стояли изображения богов, делятся на три вида: 1) домашние

– в красном углу дома у очага стояли идолы (чурки) домашних богов и обожествленных предков; 2) возле поселений

специально выделенные участки; 3) в потаенных местах

капища– где жили волхвы и кудесники и совершали обряды в честь верховных божеств. Возможно, что в капищах совершались и человеческие жертвоприношения.

Из животных славяне обожествляли петуха

и коня

(солнечные символы), быка(символ земного плодородия и силы), медведя

(хозяин леса). Строительство славяне вели в северных районах из древесины (избы

), в южных районах – из плетеных веток, которые обмазывали глиной (мазанки

). Из природных материалов славяне активно обрабатывали глину, дерево, шкуры, кость, металлы, камень был малоупотребителен. В орнаментах большое значение придавалось изображению богов охранителей, то есть декор выполнял функции магического оберега.

Устное народное творчество представлено былинами, богатырскими сказаниями, сказками, песнями, пословицами и т.д.

Терроризм и террористы
Террористами не рождаются. Немало внешних причин, свойств характера должно сложиться в прихотливую мозаику, чтобы образовался специфический феномен русского революционера-боевика. Длительное время в российской литературе господствовало однобокое освещение сущности политического терроризма, его роли и места в общественном развитии. Его р ...

Бунт
Выступления начались 16 декабря, первые группы казахской молодёжи вышли на Новую (Брежнева) площадь столицы с требованиями отмены назначения Колбина. Правительство в Москве передало дело МВД, для разгона митинга. В городе сразу была отключена телефонная связь, эти группы были разогнаны милицией (операция «Метель»). Были собраны спец отр ...

Социально-экономический образ жизни
Страна городов. Расцвет Волжской Булгарии в XI—XIII вв. ярко проявляется и в обновлении социально-культурного образа жизни — в повышении уровня производства и жизни населения в городе и деревне, а также культуры быта; в изменениях в сфере образования и духовной ориентации; в. углублении этнокультурного и этнополитического сознания. &qu ...