Духовная культурная жизнь в СССР в 50–60-х годах: «оттепель». Преодоление сталинизма

История » Основные этапы истории России » Духовная культурная жизнь в СССР в 50–60-х годах: «оттепель». Преодоление сталинизма

После ХХ съезда партии было ослаблено идеологическое давление на искусство, реабилитированы многие деятели искусства. 60-е годы писатель Илья Эренбург

назвал «оттепелью

». Переосмысление советской истории началось задолго до ХХ съезда партии. Авторы стремились реально отобразить жизнь советского общества. Хрущев понимал, что репрессивными методами больше невозможно заставить писателей молчать. Пытаясь воздействовать на писателей и художников, стали практиковаться встречи с членами правительства. Оценки, высказанные на таких встречах, становились официальными и обязательными. Эти оценки обозначили границы допустимой свободы. В начале 60-х годов на Западе были опубликованы запрещенные в СССР произведения «Доктор Живаго» Бориса Пастернака

и «Один день Ивана Денисовича» Александра Солженицына

. За эти публикации авторы были поставлены вне советского закона. Власть всячески стремилась предотвратить массовую критику политики Сталина, чем спасало свой авторитет. В результате к концу «оттепели» советское искусство раскололось на официальное

и диссидентское.

Средневековый город
Молодые европейские города зарождались из античных городов (Рим, Афины, Марсель и др.); возникали на месте бывших племенных поселений, чаще германских племен. Города образовывались на пересечении торговых путей — сухопутных, речных и морских. Ремесленники и торговцы часто селились вблизи вотчин, замков и монастырей, где могли приобретат ...

Все­по­гло­щаю­щее стрем­ле­ние к ис­ти­не
Гер­цен очень хо­ро­шо ска­зал о под­виж­ни­ках юной нау­ки эпо­хи Воз­ро­ж­де­ния, ко­то­рые в борь­бе с пе­ре­жит­ка­ми сред­не­ве­ко­вья от­кры­ли че­ло­ве­че­ско­му уму но­вые го­ри­зон­ты: «Глав­ный ха­рак­тер этих ве­ли­ких дея­те­лей со­сто­ит в жи­вом, вер­ном чув­ст­ве тес­но­ты, не­удов­ле­тво­рен­но­сти в замк­ну­том кру­ге ...

Гербъ рода князей Голицыныхъ
Щит разделен горизонталь­но на две равные части. В верх­ней части в красном поле изоб­ражен герб Литовский, а на нем имеется воин, скачущий на бе­лой лошади с поднятым вверх мечом. Нижняя часть разделена пер­пендикулярно на две части: в правом серебряном поле поме­щен герб Новгородский, на ко­тором имеется стул малинового цвета, на кот ...