Специально перестроенную платформу на Петербургском переезде, куда должен был прибыть царский поезд, украсили гирляндами, вензелями, флагами и цветами; подобным образом украсили все мосты города, столбы и провода трамвая; во многих местах города были развешаны портреты императора, его жены и детей; на въезде в южную часть города и на многих домах центральных улиц были размещены транспаранты с инициалами Николая II и Александра I. 31 августа императора с семьей встречали представители губернской и уездной администраций и органов самоуправления, находились на Петербургской платформе в этот день председатель Совета министров, министр внутренних дел и другие высокопоставленные чиновники. В Смоленске Николай II с семьей пробыл всего 4 часа; за это время он посетил Успенский собор (из обращения императора к председателю Совета министров В.Н.Коковцеву: «Я хочу чтобы этот исторический памятник был реставрирован с точным сохранением исторического характера иконостаса и живописи… Следует отпустить необходимую сумму на это из Государственного Казначейства»); осмотрел памятник защитникам Смоленска 4-5 августа 1812 года, Лопатинский сад и Королевский бастион; музей княгини М.К.Тенишевой; дом Смоленского дворянства. На запланированном открытии бульвара 1812 года (вдоль стены от современной площади Смирнова до памятника Энгельгардту и Шубину) Николай II в торжественной обстановке разрезал ленточку. После отбытия императора и его «августейшей семьи» из Смоленска еще два дня город оставался «роскошно иллюминирован» и украшен; на улицах наблюдалось «необычное и многолюдное движение гуляющего народа». На следующий день после визита императора, 1 сентября, на имя смоленского губернатора пришла телеграмма: «Государю Императору благоугодно было Всемилостивейше пожаловать на беднейшее население Смоленска 5 тысяч рублей, каковая сумма будет переведена на Ваше имя».
Идеология царского самодержавия на сломе эпох (1900-1917)
Для начала, следует уточнить, что на начало XX века официальной правительственной идеологией оставалась идеология николаевской России - "теория официальной народности". Ее творцом был министр просвещения граф С.С. Уваров. Основу теории составила "уваровская троица": православие - самодержавие - народность. Согласно э ...
Реформы в области культуры и быта
Главным содержанием реформ было становление и развитие культуры и просвещения, “европеизация” в быту и направлении развития культуры.
Первая светская школа была открыта в 1701 году в московской Сухаревой башне “Школа математицких и навигацких наук”, послужившая основой для Морской академии в Петербурге. В след за ней создаются медицинс ...
Тайваньская альтернатива
В декабре 1949 года Цзян Чжунчжэн прилетел из провинции Сычуань на остров Тайвань, где и начался тайваньский период в его деятельности.
Ему было за шестьдесят. Он уже допускал мысли об уходе от дел, от политики, но ситуация сложилась таким образом, что ему пришлось взять на себя ответственность за ту часть китайской нации, которая нико ...