[1] История Востока; Издательская фирма "Восточная литература" РАН, Москва, 1997
[2] Вахтин Б.Б., Карлина Р.Г. «Страна Хань». С.93.
[3] Вахтин Б.Б., Карлина Р.Г. «Страна Хань»
[4] Статья «ПРОПЕЛЛЕР ПАССИОНАРНОСТИ, ИЛИ ТЕОРИЯ ПРИВАТИЗАЦИИ ИСТОРИИ» А.Г. Кузьмин.
[5] Идеологическая мода в науке и скептицизм. Юрий Семёнов.
[6] Л.Н. Гумилев «История народа хунну». С.8
[7] Редер Д.Г., Черкасова Е.А. «История древнего мира». С.277.
[8] Хрестоматия по истории древнего мира. Т. I. С. 328.
[9] Хрестоматия по истории древнего мира. Т. I. С.329.
[10] Хрестоматия по истории древнего мира. Т. I. С. 335.
[11] Бичурин Н.Я. Собрание сведений . Т. I. С. 113.
[12] Хрестоматия по истории древнего мира. Т, I. С. 335.
[13] Л.Н. Гумилев. «История народа хунну». С. 204.
Политическая деятельность курманжан-датки в 60-90х
годах 19 века и её прогрессивный характер
Курманжан датка - Курманжан Маматбай кызы (1811-1907) - происходила из ответвления баргы рода мунгуш, населявшего окрестности Оша. Пренебрегая законами и традициями, убежала от первого мужа, навязанного ей сватами и годившегося по возрасту юной девушке в деды. Три года после этого жила у родителей. Второй раз вышла замуж по любви за пра ...
Научные знания
В царствование Ивана Грозного был создан грандиозный летописный свод. Он описывал всю историю человечества в виде смены великих царств. Венцом развития изображалось царствование самого Ивана IV. Летопись называлась "Лицевой свод", поскольку ее текст был иллюстрирован, написан "в лицах". Еще никогда не было на Руси ст ...
Социальные движения в XVII веке. Старообрядческий раскол в Русской Православной
церкви
Современники назвали XVII век «бунташным
», так как народные восстания часто потрясали страну. При изучении социальных движений XVII века надо иметь ввиду, что они порождались не классовыми противоречиями, а совокупностью социальных, национольных и религиозных причин, вызванных кризисными явлениями в обществе.
На протяжении XVII–XVIII ...